Минусинская котловина – «царство археологии» - Сто Великих археологических открытий
| Земля Минусинской котловины – настоящее «царство археологии»: люди разных эпох и разных культур оставили здесь после себя многочисленные могильники, остатки жилищ, рудники, оросительные каналы, руины крепостей, наскальные рисунки и каменные изваяния. Еще в XVIII веке внимание первых ученых-исследователей Сибири привлекли скульптуры загадочных «каменных зверей». Однако лишь сравнительно недавно новые археологические открытия помогли приоткрыть завесу тайны над этими удивительными монументами. Сейчас известно около ста пятидесяти гранитных и песчаниковых изваяний. Одни выполнены в виде плоских стел, другие в виде горельефов и достигают в высоту 2,5 и даже 4 м. Еще не так давно они были разбросаны по хакасским степям, главным образом – в междуречье Абакана и его притоков. Наибольшее внимание привлекает группа стел с личинами, отмеченными звериными чертами: рогами, бычьими глазами и ушами, зачастую – с третьим глазом на лбу. Они увенчаны или были увенчаны высокими головными уборами. Среди этих изваяний самая известная и выразительная – так называемая «Ширинская баба», украшенная внизу маской хищного зверя с устрашающей раскрытой пастью, а вверху – реалистическим изображением человеческого лица. Центральной фигурой изваяния является маска человека-зверя с солярным знаком и широкой полосой с треугольниками, обрамляющей всю личину. Что означали эти рельефы и рисунки, образующие гармонически уравновешенную композицию, воспринимаемую почти как орнамент? Ответ на этот вопрос заключен в самой проблеме происхождения енисейских стел. Лишь в 1960-х годах ученым удалось узнать, что основная их масса была создана племенами так называемой окуневской культуры, существовавшей в Минусинской котловине в начале II тысячелетия до н. э. Свое название эта культура получила по раскопкам у Окунева улуса в Хакасии. Теперь уже общепризнано, что енисейские изваяния – не могильные памятники и не изображения реальных людей. Это божества, которым поклонялись и которые сочетали в себе культ тотемов – охранителей рода, культ девы-прародительницы и солнечный культ. А зверообразные черты личин могли отражать, с одной стороны, верования в старых охотничьих духов, с другой – становление новых культов одомашненных животных. По мнению ученых, на енисейских каменных изваяниях мы видим изображения людей в ритуальных шаманских масках. Поперечные полосы на них означают татуировку, следы которой археологи обнаружили на мумифицированных телах в захоронениях того же времени. |
Комментарии (0) | |